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西方文學早期的鉅著裡,最著名的莫過於希臘詩人荷馬(Homer)的兩部史詩「伊里亞得」(Iliad)和「奧迪賽」(Odyssey)了。「伊里亞得」是敘述遠古時候,希臘聯軍渡過愛琴海,去圍攻位於現今土耳其半島上的特洛伊城(Troy)的故事。所以特洛伊城和希臘聯軍盟主的城市邁錫尼(Mycenae),一直是讓西方人覺得神秘夢幻的地方。可是在十九世紀中葉以前,學者都覺得特洛伊戰爭只是一個傳說,並沒有發生過。在西元1871年,一位德國人Heinrich Schliemann本著一股嚮往特洛伊的熱忱,在土耳其半島上一處、接近荷馬所敘述的特洛伊城地點的地方進行挖掘,果然發現一座和古籍上所描述的特洛伊城有幾分相似的古城遺跡。隨後在1876年,他又在希臘半島上一處疑似 Mycenae 的地點進行挖掘,也發現了一座古城、及不少古代的寶物。當時考古還不是一門學科,而這兩次挖掘的結果,加上Schliemann事後的大肆宣傳,在歐洲掀起了對考古活動的熱潮,也加速了考古這個學門的建立。
Heinrich Schliemann當時的挖掘方式,比後來考古學發展出來的系統化模式,要粗糙很多,因此也為他身後的評價蒙上一些陰影。在他之後,又有考古工作者陸續挖掘研究,基本上是肯定了希臘半島和土耳其半島北部之間抗爭的存在,也把時間訂在西元前1200-1100年左右。也就是說肯定了荷馬的史詩,是有歷史基礎的。但是實際發生的細節,則在口傳到荷馬之前,有些某些程度的自由發揮。 例如說:希臘聯軍攻打特洛伊的主要原因,許多近代的史學家,認為以經濟因素居多,特別是要爭奪〈地中海—愛琴海〉與黑海之間航線的控制權。可是讓我們暫時放下理性的思維,讓自己沉浸在荷馬述說的神話裡:
有一次,天王宙斯舉行盛大的宴會,慶祝兩位天神的婚禮,可是不和諧女神 Eris 沒有收到邀請。在忿怒之下,她偷偷地丟了一顆金蘋果到宴會廳裡,上面寫著:「給最美麗的」。當時 Aphrodite (後來羅馬人稱她為維納斯)、Athena (雅典城的守護神)、 和 Hera (宙斯的妻子)都認為自己應該得到那顆金蘋果,因而僵持不下。。後來她們決定找一位人世間的帥哥,來當裁判。她們找來的帥哥,就是特洛伊城的一位王子 Paris 。當時大概還沒有通過「選罷法」,所以三位女神私下爭相賄賂Paris :Hera承諾讓他當歐、亞兩洲之王,Athena承諾給他智慧和作戰的技能,而Aphrodite 則承諾給他人世間最美麗的女人。請大家猜猜看:希臘人會教Paris選擇那一樣禮物呢? 您答對了!當然是人世間最美麗的女人! 不過當時的希臘人,大概不知道中國還有妲己、褒姒這樣的美女,所以人世間最美麗的女人是Helen ,可是當時Helen已經嫁給 Sparta (斯巴達)城邦的國王Menelaus了。不過人性旺盛的Paris那管得了這麼多,還是到Sparta佯裝作客,然後趁機誘拐Helen到特洛伊城。Helen的丈夫Menelaus和其兄(也是當時最強的希臘城邦 Mycenae 的國王Agamemnon)不堪其辱,於是號召希臘各城邦聯軍攻打特洛伊。因此,和莎士比亞同時期的英國劇作家Christopher Marlowe(馬洛威),曾經為Helen頌道:"Was this the face that launch'd a thousand ships?”。
Schliemann在特洛伊城挖掘出來的古物,被他運到了德國。在第二次世界大戰期間,又被俄軍運到了莫斯科,至今還流落在那裡。而他在Mycenae
挖掘出來的古物,則幸運地一直留在希臘,現在大都存放在雅典國家考古博物館。這些古物的年代,據分析應該在西元前一千五百年左右,是希臘半島上的 Mycenaean 勢力快速增長,將要取代克里特島上 Minoan 勢力的前夕。
Mycenaean 是最早活躍在愛琴海地區的希臘人,(Minoan人的文字尚未被解讀,不過沒有學者相信那是希臘文。)他們活躍的期間,從西元前1600年到1100年,大致與中國的商朝平行。Mycenaean文化是愛琴海地區的古代歷史三大文化時期之一;上承Minoan文化,下接我們所熟悉的古典希臘文化。可是我們的旅遊行程,並沒有包含參觀Mycenaean文化的遺跡。所以雅典國家考古博物館的這一批Mycenaean文化遺物,成了我緬懷這一個重要的文化時期的一個櫥窗,也多少彌補了這個遺憾。
Mycenaean文化比前面的Minoan文化要來得尚武,也比較階級化。這裡的兩付頗為知名的金質面罩,是他們貴族的陪葬物。而鍍金兵器,則反映出他們尚武的文化。除此之外,考古學家在克里特島上,還沒發現Minoan時期的防禦工事。但是Mycenaean的重要城邦,則大多有巨石建成的厚實城垣。
Mycenaean文化比前面的Minoan文化要來得尚武,也比較階級化。這裡的兩付頗為知名的金質面罩,是他們貴族的陪葬物。而鍍金兵器,則反映出他們尚武的文化。除此之外,考古學家在克里特島上,還沒發現Minoan時期的防禦工事。但是Mycenaean的重要城邦,則大多有巨石建成的厚實城垣。
同時在Mycenae出土的還有為數不少的金飾和鑲金器皿,顯示出 Mycenaean是一個富裕的社會。
希臘人在祭神的時候,有把祭酒之類的液體潑灑在地的習俗。這些液體被稱為
libation, 而用來盛裝和潑灑的容器,則被稱為
rhyton。雅典國家考古博物館藏有兩具在Mycenae 出土、金銀製成的 rhyton。其中一具是極為精美的牛首造型,顯然是受到克里特島Minoan文化的影響。
在陶器方面,我挑了三件來和大家分享。從它們的陶繪當中,可以看到兩種文化特色的結合:也就是
Mycenaean 的規律性、和 Minoan 的自然流暢。
此外,還有一件大理石的雕塑。其雕工與設計,不會輸給 3500 年之後現代的手工藝品。
Mycenaean 文化的末期,大約是1100 BC,也就是中國小說「封神榜」的背景時期,愛琴海地區開始陷入一段接近兩百年的黑暗時期。這個黑暗時期的嚴重程度,造成了Mycenaean文化、和隨後的古典希臘文化之間嚴重的斷層,嚴重到連書寫系統、和大部分的文化元素都失傳了。 所以當大約 900 BC黑暗時期結束時,新一代希臘人的手裡,只保有了一些文明的基本要件,例如製陶工藝、建築技能,農業技能,神話信仰,歷史傳說……等等。可是在往後的那一段時間,希臘的文化和藝術突飛猛進,不到四百年,就從廢墟當中搖身一變,而成了當時西方文化藝術的先驅。同時也在軍事上,擊敗了比它強大數倍的波斯帝國的入侵。像這麼傑出的浴火重生的例子,不論在東方或是西方的歷史上,都是罕見的。 我個人覺得當時希臘人兩手空空、文化遺產匱乏的困境,反而給了他們很大的自由度,讓他們可以毫無包袱地、向周遭的其他文化吸收、學習、並進行快速的改進和創新。比較顯著的例子有:他們從胇尼基人學習新的書寫符號,並加以改進,因而建立了後世廣泛使用的字母系統。此外,他們從埃及和西亞學習建築和雕塑的基礎元素,並迅速地加以融合改進,因而使古典希臘在這兩個領域上面,獲得了光輝的成就,流芳千古。
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下一集我會向大家分享這一座博物館、在古典希臘藝術裡面最燦爛的領域——雕塑方面的一些收藏。 在那之前,我先和大家分享一些背景資訊,也就是這一座博物館所收藏的遠古史前時期的幾件雕塑作品。
在人類新石器文明初綻的那幾千年,愛琴海地區的雕塑作品,經常是以女性為主,而且經常表現出對母性生育崇拜的跡象。下面的兩張照片,就是一些西元前六千年左右的例子。(比中國仰韶文化的開始,還要早約一千年。)她們的頭部和臉部,通常都被縮小和抽象化,雙手放置胸前或是高舉,而身體的輪闊則明顯誇大,特別是臀部的輪闊,相信是當時人類崇拜生育能力的一種表現。
幾千年之後,也就是Minoan文化開始興起的時候(大約相當於中國「馬家窯文化」的中、晚期,比傳說中的「三皇五帝時代」還要早一點。)愛琴海地區的雕塑主題已經有了很大的改變,而將一部分注意力轉移到非物質的活動上面。下面所分享的兩個著名的例子,都和音樂有關。他們的頭部和臉部,還是高度簡化,甚至只剩下鼻子的輪廓(其他的五官,相信是畫上去的),但是身軀和四肢,已經比前面的例子寫實多了。這種在抽象與寫實之間的遊走,使這一批古物,得到包括畢卡索在內的幾位近代美術家的高度喜愛,因而在二十世紀的前期、引起一陣對它們爭相走私、搶購、和收藏的風潮。
在下一集裡面,我會和大家分享黑暗時期過後,愛琴海地區在雕塑方面令人驚豔的進展和成就。
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